Τετάρτη, 26 Αυγούστου 2009

ΙΖ΄ Διάλογος Ερμή – Elzin

Ερμής λέει:

Ο Ιησούς, ο Βούδας και όλα τα μεγάλα Πνεύματα δίδαξαν την Αγάπη που πηγάζει από το μη Εγώ.

Οι διδαχές τους διαστρεβλώθηκαν και προσαρμόστηκαν σε θρησκείες και δόγματα, για να εξυπηρετούν πρωτίστως τα Εγώ των ανθρώπων.

Έτσι επιλέγουμε να ζήσουμε στην αθλιότητα, στην καταστροφή και στον πόλεμο. Ας παραδεχθούμε τουλάχιστον, ότι συνειδητά κάνουμε αυτή την επιλογή!

Οι μεγάλοι τύραννοι βρίσκονται στις δημοκρατικές ΗΠΑ, στην κομμουνιστική Κίνα και αλλού, γιατί αυτή τη διακυβέρνηση διάλεξαν οι πολίτες τους, ή το επέβαλε η κομμουνιστική επανάσταση.

Οι τύραννοι στη «δημοκρατία» μας έχουν εκλεγεί από εμάς.

Οι ασήμαντοι πολιτικοί «ηγέτες» μας δίδουν γη και ύδωρ στους Τούρκους, για να μη διακινδυνεύσουν τις καρέκλες τους.

Τι κάνουν τα Εγώ των Ελλήνων; Τους (Ξανά)ψηφίζουν!!

Elzin λέει:

Πολύ σωστά, εμείς τους ψηφίζουμε και εμείς όμως τους ανεχόμαστε στην εξουσία του “εγώ” τους, γιατί φαίνεται το ” εγώ” το δικό μας τους βολεύει και μάς αποχαυνώνει.

Μήπως γι αυτό έχουν μερίδιο ευθύνης και τα μεγάλα πνεύματα που δίδαξαν το μη εγώ;

Την αγάπη την διδάσκεις με έργα όχι με λόγια και κρίνεσαι και από το αποτέλεσμα των έργων και των λόγων.

Γιατί εσύ αν έπαιρνες για τα παιδιά σου ένα δάσκαλο και δεν ήσουν ικανοποιημένος από την επίδοση τους δεν θα απέδιδες ένα μερίδιο ευθύνης και στο δάσκαλο;

Τόσους αιώνες διδασκαλία και οι άνθρωποι τόσο κακοί μαθητές; Μήπως αυτό που δίδαξαν και προώθησαν η προωθήθηκε από άλλους Ήταν ακριβώς το “εγώ” τους;

Πως εξηγείς την καταστροφική προσωπολατρία που οδηγήθηκαν τα πράγματα τόσους αιώνες τώρα;

Τόσο μεγάλα πνεύματα που ήταν δεν είχαν την δυνατότητα να μειώσουν την προσωπική προβολή;

Πως κάποιοι άλλοι το έκαναν και παρέμειναν σεμνοί; Πως δίδαξαν το “μη εγώ” με τόσο κραυγαλέο τρόπο του “εγώ” τους σε κυρίαρχες ιδεολογίες;

Και με πιο σκεπτικό δίδαξαν ανώτερα μαθηματικά σε παιδιά του νηπιαγωγείου να βγάζουν τα μάτια τους πριν μάθουν να περπατάνε;

Φταίνε μόνο οι άνθρωποι ή και οι δάσκαλοι και η παιδεία που τους δίνεται; Τι προσωπικό παράδειγμα έχουν να αποδείξουν, σε μια ανθρώπινη ζωή με τόσα προβλήματα;

Εκτός ζωής και των πρακτικών προβλημάτων δεν είναι αυτό το πρότυπο τους;

Εμείς θα παίρναμε δασκάλους των παιδιών μας τον Μάρκος, τον Γκάντι, τον Λεωνίδα, τον Σωκράτη, τον Πυθαγόρα, τον Λούθηρ Κιγγκ και κάποιους άλλους…ανθρώπους όμως που θα σε μάθουν να σκέφτεσαι, να δουλεύεις, να αντιστέκεσαι να πολεμάς όταν χρειαστεί μέσα στην ζωή και στην πράξη να υπερασπίζεσαι την ειρήνη χωρίς να υποχωρείς και να γνωρίσεις το εγώ σου και τον εαυτό σου πριν το αποχωριστείς.

Έχουμε μερικές σκληρές ερωτήσεις για κάποια πνεύματα, τον Βούδα, τον Ιησού, τους θεούς, δασκάλους και αυθεντίες και δύσκολα μας ικανοποιούν οι απαντήσεις τους και ιδίως έτσι όπως χρησιμοποιούνται από την κοινωνική διαμόρφωση της αυτο-ύπνωσης και της κυρίαρχης εξουσίας.

Για να λύσεις ένα πρόβλημα χρειάζεται να διακρίνεις καθαρά την κατάσταση στην οποία βρίσκεσαι και τους λόγους που σε οδήγησαν σε αυτή και να συνυπάρξεις με ένα υγιές “εγώ” σε ένα αρμονικό “εμείς” μιας κοινωνίας ανθρώπων.

Πέμπτη, 20 Αυγούστου 2009

ΙΣΤ΄ Διάλογος Ερμή – Elzin

Ερμής λέει:

Εσύ κι εγώ, ο καθένας, είμαστε όλοι. Η αλλαγή αρχίζει από μένα κι εσένα.

Η αντίληψη, «τι να κάνουμε εσύ κι εγώ δυο άτομα στη θάλασσα των ανθρώπων», είναι το πραγματικό εμπόδιο, για να γίνει οποιαδήποτε αλλαγή στην κοινωνία των Εγώ μας.

Δεν είναι αναγκαίο να βρισκόμαστε στη Νιρβάνα για να αντιληφθούμε ότι το ατομικό και το συλλογικό Εγώ είναι υπεύθυνα για όλες τις μάστιγες των ανθρώπων…

Οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι, οι αναρίθμητοι άλλοι πόλεμοι, πριν και μετά, οι πόλεμοι που ακόμα μαίνονται στον κόσμο, οι τεράστιες ανισότητες στις κοινωνίες, είναι όλα Επιτεύγματα της επικράτησης κάποιων Εγώ.

Είναι στην πράξη η απόκτηση δύναμης, από κάποιους σε βάρος άλλων ανθρώπων…

Elzin λέει:

Ναι έτσι …είναι … όπως τα λες!

Τι θάλεγες να γίνουμε πιο συγκεκριμένοι και πρακτικοί με παραδείγματα ανθρώπων θεών και ιστορικών μυθολογικών προσώπων που έδρασαν έτσι και δίξαξαν έτσι με το παράδειγμα τους;

Ποιον θεωρείς ότι πληρεί αυτές τις προϋποθέσεις; Ο Βούδας, ο Ιησούς, ο Γκάντι, ο Οδυσσέας ο Λεωνίδας, ο Μάρκος ζαπατίστας;

Στους τελευταίους παγκόσμιους πολέμους κάποιοι υπήρξαν επιτεθέμενοι και κάποιοι αναγκάστηκαν να υπερασπίσουν την ζωή τους και όχι μόνο, Όπως συμβαίνει πάντα…

Αν δεν συμφωνήσουν όλοι και ταυτόχρονα για αυτό πως αντιμετωπίζεται το πρόβλημα;

Οι γείτονες μας με τις πλάτες φυσικά « άλλων» προαναγγέλλουν σε ιστοσελίδα τους, τον 3 βαλκανικό πόλεμο το 2013 και οριοθετούν τα σύνορα της Ελλάδας μέχρι … την Αθήνα υποστηρίζοντας πως η Ήπειρος ανήκει στην Αλβανία, η Μακεδονία στους Σκοπιανούς και Βούλγαρους και ή Θράκη στην Τουρκία.

Ποιον αποτελεσματικό τρόπο βρίσκεις για την μείωση του «εγώ» των γειτόνων μας ή συνιστάς την μείωση του «εγώ» των Ελλήνων και την συρρίκνωση των συνόρων;

Ή μήπως θεωρείς ότι δεν υφίσταται κανένα πρόβλημα και όλα βαίνουν καλώς;

Και οι καλύτερες θεωρίες παρουσιάζουν δυσεπίλυτες δυσκολίες στην εφαρμογή τους.

Είναι εύκολο να μιλάμε άνετοι και κάπως βολεμένοι απ έξω από τον χορό, το θέμα είναι τι θα κάνει ο καθένας μας και τι κάνει όταν βρίσκεται μέσα σε αυτόν αντιμέτωπος προσωπικά ή συλλογικά προβλήματα και η ιστορία έχει αποδείξει πολλά…

Όσο οι μεγάλοι τύραννοι βρίσκονται στην εξουσία και έχουν τα όπλα, τα χρήματα, την προπαγάνδα εμείς θα είμαστε τυφλοί και κουφοί στις σπηλιές και θα σφαζόμαστε μεταξύ μας γιατί έτσι τους βολεύει και ποτέ δεν ενωνόμαστε να τους αντιμετωπίσουμε!

Ακόμη και αν εγώ και εσύ συμφωνήσουμε σε αυτό πρέπει να συμφωνήσουν πλέον και 6 δις …άλλοι για να έχει αξία και να είναι έγκυρο.

Σάββατο, 15 Αυγούστου 2009

ΙΕ΄ Διάλογος Ερμή – Elzin

Ερμής λέει:

Το να είσαι απολύτως τίποτα, χωρίς Εγώ, σημαίνει μια πλήρη αντίφαση με όλα όσα έχουμε μάθει.

Όταν είσαι τίποτα, είσαι τα πάντα. Όχι μέσα από το δυνάμωμα της θέσης σου, ή την αύξηση του πλούτου και της δύναμης σου.

Όχι μέσα από την έμφαση που δίνεται στο Εγώ, αλλά με τη συνεχή διάλυση αυτής της συνείδησης που δημιουργεί τη δύναμη, την απληστία, τη ζηλοφθονία, την κτητικότητα, το φόβο και το πάθος.

Υπάρχει πλήρης ασφάλεια, όταν δεν είσαι τίποτα, που σημαίνει να μην είσαι κάτι που η σκέψη έχει δημιουργήσει.

Όταν παρακολουθείς άγρυπνα τον εαυτό σου, γίνεσαι απόλυτα συνειδητός, ελευθερώνεις το νου και την καρδιά σου και γνωρίζεις την αρμονία που είναι πληρότητα.

Η κατάσταση της αρμονίας και της πληρότητας δε σημαίνει άρνηση της ζωής όπως την «ξέρουμε». Σημαίνει ζωή ειρηνική για όλους, χωρίς διακρίσεις, χωρίς συγκρούσεις και πολέμους.

Elzin λέει:

Είναι σίγουρα μια ιδεατή επιθυμητή, ονειρεμένη κατάσταση αυτή που περιγράφεις και “κοινωνία αγγέλων” …που μας αφορά όλους και για να υφίσταται μάλλον χρειάζεται να αποτελείται από όλους … και να συμφωνούν όλοι…

Μέχρι τότε έχουμε δρόμο και δουλειά..να μην το ξεχνάμε και ο καθένας να αναλάβει την ευθύνη του εαυτού του σε συνεργασία με τους άλλους.

Διαφορετικά …αν αποτελείται από 2-3 άτομα ειρηνικά σε νιρβάνα κατάσταση ύπαρξης παραδείσου, μάλλον αυτά ζουν στον ονειρεμένο κόσμο τους και γύρω τους μαίνεται… η πραγματική κόλαση των υπολοίπων.

Το πρόβλημα είναι η συνεργασία σε μια κοινή βάση. Ο καθένας μόνος του φτιάχνει το παράδεισο ή την ιδιωτική του κόλαση.

Μια Κοινωνία Ανθρώπων μπορεί να υπάρξει και πως;

Σημείωση Ερμή: Αν και κάθε διάλογος, γενικά μπορεί να κατανοηθεί από μόνος του, θα βοηθούσε πολύ τον αναγνώστη να παρακολουθήσει χρονολογικά τους διαλόγους. Ορισμένα θέματα που τίθενται υπό μορφή ερωτήσεων απαντώνται στον νεότερο χρονολογικά διάλογο.

Τετάρτη, 12 Αυγούστου 2009

ΙΔ΄ Διάλογος Ερμή – Elzin

Ερμής λέει:

Το εγώ είναι ένα κουβάρι από διάφορες οντότητες εκφραζόμενες με επιθυμίες, που η κάθε μια αντιτάσσεται την άλλη. Είναι ένα κέντρο συνεχούς αγώνα ανάμεσα στο δικό μου και το μη δικό μου.

Εφόσον δίνουμε σπουδαιότητα στο εγώ, στο εμένα και το δικό μου θα υπάρχει μια αυξάνουσα σύγκρουση μέσα μας και μέσα στον κόσμο.

Εφόσον λατρεύουμε τη δύναμη, η βία θα αποτελεί τον τρόπο της ζωής μας.

Εσύ κι εγώ είμαστε υπεύθυνοι για τον πόλεμο και μπορούμε να τον σταματήσουμε αν παραμερίσουμε το εγώ μας, που είναι η αιτία πολέμου.

Η Αιωνιότητα βρίσκεται στο Τώρα. Αποσπασμένος από την κοινωνία και όμως μέσα στην κοινωνία, εισέρχεσαι στις τάξεις των αθανάτων.

Elzin λέει:

Το ‘εγώ ” είναι… ένας λεγεών!

Όμως τα περισσότερα προβλήματα δημιουργούνται από ένα “εγώ” πεινασμένο, αβέβαιο, ανασφαλές, ηττημένο, μικρόψυχο,αρρωστημένο, αδύνατο και μίζερο.

Πρέπει να φύγουμε από την ζωή χορτάτοι σαν βασιλιάδες όχι όμως άπληστοι και λαίμαργοι.

Χωρίς δύναμη δεν υπάρχει έργο, αλλά η δύναμη όταν κατακτηθεί πρέπει να μπει στην υπηρεσία για το καλό όλων με μέτρο και σύνεση και αυτό είναι η δύσκολη επιλογή των πολεμιστών δεύτερης προσοχής.

Η δύναμη είναι από τους εχθρούς της γνώσης αλλά και εξ αιτίας της αδυναμίας και του φόβου δεν αρχίζει κανείς. ..καν.

Είναι απαραίτητο να περάσει κάποιος τις εξετάσεις των θνητών μέσα στην κοινωνία των ανθρώπων για να εισέλθει στις τάξεις των αθανάτων.

Κυριακή, 9 Αυγούστου 2009

ΤΑΟ, ο «Δρόμος» (Α΄)



Ο σπόρος, (η ουσία), είναι η αρχέγονη, αληθινή, ενοποιημένη ενέργεια. Ο καθένας διαθέτει την ουσία και είναι ικανός να επιστρέψει στη ρίζα. Ο καθένας κατέχει το πνεύμα και μπορεί να γυρίσει στη νεότητα.

Εκείνο που είναι τεχνητό, είναι η επιρροή κάθε είδους πράξης του ανθρώπου. Αυτή η επιρροή μαζί με την ενέργεια των δυνάμεων της αποκτηθείσας προσωπικότητας και τις σωρευμένες γνώσεις, θάβει τη μία πραγματικότητα μέσα σε μυριάδες αντικείμενα.

Ο άνθρωπος όταν μπλέκει στις παροδικές εξαρτήσεις, χρησιμοποιεί τη δύναμη του εξωτερικά, στον αγώνα για επικράτηση και την επιθυμία για δύναμη. Αποδέχεται το απατηλό και εγκαταλείπει το πραγματικό.

Οι άνθρωποι γερνούν γιατί είναι βυθισμένοι στα συναισθήματα και τα πάθη. Αμέτρητες έγνοιες προσβάλλουν το νου τους, μυριάδες υποθέσεις φθείρουν το σώμα τους, αναλώνοντας τη ζωτικότητα τους και εξαντλώντας το πνεύμα τους.

Όταν οι άνθρωποι γεννώνται, οι τρεις θησαυροί τους, ζωτικότητα, ενέργεια και πνεύμα, είναι ένα αναπόσπαστο σύνολο. Ύστερα, όταν ανοίγεται η γνωστική συνείδηση, οι θησαυροί αυτοί διαρρέουν μέσω των αισθήσεων.

Η ζωή των ανθρώπων εξαρτάται από τους τρεις θησαυρούς, όταν είναι μαζί οι άνθρωποι ζουν και όταν σκορπίζονται πεθαίνουν.

Το ανθρώπινο σώμα είναι σα μαριονέτα, κάτι αδρανές, το πνεύμα είναι σαν το άτομο, η ενέργεια είναι σαν το σχοινί. Το πνεύμα κινεί την ενέργεια και η ενέργεια κινεί το σώμα.

Διατήρησε τη ζωή μέσω της πληρότητας του πνεύματος, της αφθονίας της ενέργειας και της σταθερότητας της ζωτικότητας.

Συγκεντρώνεις ενέργεια όντας εγκρατής, φυλάσσοντας τη ζωτικότητα και τρέφοντας το πνεύμα.

Όταν η ενέργεια είναι άφθονη και το πνεύμα πλήρες μπορείς να επεκτείνεις τη διάρκεια της ζωής σου, χωρίς εκφυλισμό.

Όσο παραμένει έστω και η παραμικρή αρνητική ενέργεια, δε θα γίνεις αθάνατος. Όσο παραμένει έστω και η παραμικρή θετική ενέργεια, δε θα πεθάνεις.

Επιλογή από το έργο, «Η Αφύπνιση στο ΤΑΟ», του Λιου Ι Μινγκ.

Τετάρτη, 5 Αυγούστου 2009

ΙΓ΄ Διάλογος Ερμή – Elzin

Ερμής λέει:

Για τη μετά θάνατο ύπαρξη, κανείς δεν είναι σίγουρος να πει τι υπάρχει εκεί.

Ο πολεμιστής θα υπάρχει πάντα, εφόσον υπάρχει το αντικείμενο της πάλης του. Αυτό που απαιτείται είναι η υπέρβαση της πάλης και όχι η εμπλοκή σε ατελείωτες «μάχες».

Όταν δεν ψάχνεις κάποιο να σε βοηθήσει, είσαι ήδη ελεύθερος να ανακαλύψεις.

Οι λέξεις, τα συναισθήματα, οι σκέψεις αφήνουν πάντα στάχτες και η ζωή μέσα σε στάχτες είναι αυτή που έχουν συνηθίσει να ζουν οι περισσότεροι άνθρωποι.

Η ανυπαρξία αφορά το Εγώ. Οποιεσδήποτε εμπειρίες βιώνονται με παρόν το Εγώ δεν είναι παρά αντανακλάσεις του.

Πρέπει να πεθάνει το Εγώ για να υπάρξει το Είναι.

Η Πραγματικότητα εμφανίζεται, όταν σταματά πλήρως η σκέψη, σ’ αυτή τη ζωή, όχι στην άνευ σαρκίου.

Elzin λέει:

Το “εγώ” είναι ένα πρόβλημα αλλά μη το πετάξουμε και τελείως μαζί με την ζωτική μας δύναμη.

Ο Ηρακλής το κράτησε με την μορφή της Λεοντής! Δεν χρειάζεται να το παίρνουμε απλώς πολύ στα σοβαρά…

Η ζωή όμως περιλαμβάνει … λέξεις, συναισθήματα, σκέψεις και μέσα από αυτά
ξεδιπλώνεται η συνείδηση παλεύοντας και οι μάχες είναι οι εμπειρίες της.

Γιατί να βιαστούμε να την μηδενίσουμε στο Νιρβάνα και να μη ζήσουμε και διαμέσου αυτής;

Έχουμε καιρό για την αιωνιότητα του Είναι. Ας απολαύσουμε αυτό το ταξίδι παρατηρώντας ζώντας και συζητώντας…

Σάββατο, 1 Αυγούστου 2009

ΙΒ΄ Διάλογος Ερμή – Elzin

Ερμής λέει:

Η λογική, ο δυαδικός τρόπος σκέψης, είναι ένα εργαλείο πολύ χρήσιμο στην επιβίωση στον πυκνό υλικό κόσμο. Ιδιαίτερα χρήσιμο και στον, λεπτής υλικής υφής, αστρικό κόσμο, τον κόσμο του ναγουάλ.

Ο αστρικός κόσμος είναι θαυμαστός, αρκεί να μη θαμπωθείς και μείνεις εκεί…

Η λογική, ενώ είναι μια εξαιρετική νοητική λειτουργία στον φαινομενικό κόσμο, αποτελεί εμπόδιο στο υλοποιημένο πνεύμα να αντιληφθεί τον εαυτό του.

Η Πραγματικότητα, η Αλήθεια, βρίσκεται πέρα από την άρνηση και την κατάφαση, εκεί που δεν υπάρχουν αντιθέσεις.

Εκεί η «ανυπαρξία», είναι η Πραγματική Ύπαρξη.

Elzin λέει:

Ναι… “εκεί”, ίσως να μη υπάρχουν αντιθέσεις και ίσως όταν βρεθούμε με “τα δύο πόδια” … ΕΚΕΙ, εγκαταλείποντας το σαρκίον να βεβαιωθούμε ότι είναι όντως έτσι τα πράγματα και δεν είναι απλώς …ευσεβείς πόθοι μας!

Ένας πολεμιστής όμως, πρέπει να τα σκέφεται όλα, χωρίς να αποκλείει κάτι και χωρίς να “λατρεύει” τίποτα για να μη παγιδευτεί και… παραμένοντας ελεύθερος!

θα σεβαστεί όμως, και το πνεύμα και την ύλη και θα προσπαθήσει να λύσει τα προβλήματα του υλικού κόσμου και της ύπαρξης ΕΔΩ, με την αψογοσύνη του πνεύματος του, πρίν περάσει στην ανυπαρξία!