Εαυτός (ΙΣΤ΄)

Ο άνθρωπος είναι μια πολλαπλότητα, το όνομα του ανθρώπου είναι λεγεώνα.

Ο άνθρωπος είναι χωρισμένος σ’ ένα πλήθος από μικρά εγώ,

* Κι έτσι εξηγείται το γεγονός ότι οι άνθρωποι παίρνουν τόσο συχνά αποφάσεις και τις εκτελούν τόσο σπάνια.

Κάποιος αποφασίζει να σηκώνεται νωρίς από την επόμενη μέρα. Την απόφαση αυτή την παίρνει ένα εγώ ή μια ομάδα εγώ.

Αλλά το να σηκώνεται νωρίς είναι υπόθεση ενός άλλου εγώ, που δε συμφωνεί καθόλου με την απόφαση, ή μπορεί να έχει άγνοια.

Φυσικά ο άνθρωπος δε θα σηκωθεί νωρίτερα το άλλο πρωί και το βράδυ θα αποφασίσει πάλι να σηκώνεται νωρίς.

Έτσι περνάμε ολόκληρη ζωή εξοφλώντας τα γραμμάτια των μικρών, τυχαίων εγώ.


Σημείωση Ερμή: Αν και κάθε ανάρτηση της ίδιας ενότητας, γενικά μπορεί να κατανοηθεί από μόνη της, θα ήταν καλύτερο για τον αναγνώστη να τις παρακολουθήσει με την αλφαβητική τους σειρά.

Zεν (ΙΒ΄)

Στο Ζεν το τόξο ρίχνει "μόνο" του, το πινέλο ζωγραφίζει "μόνο" του,

* Χωρίς το νου και χωρίς την εμπλοκή της συνειδητής επιλογής.

Η απόφαση και η ανάληψη δράσης πρέπει να συμβαίνουν ταυτόχρονα.

Η κανονική αναπνοή είναι να εκπνέεις τελείως,

* Διαδικασία που διευκολύνεται αν το σώμα νοηθεί σαν ένας δερμάτινος σάκος, ανοικτός από επάνω,

* Που αφήνεται πάνω στο πάτωμα για να ξεφουσκώσει αργά μόνος του.

Στη συνέχεια η εισπνοή ακολουθεί εύκολα σαν ένα απλό ανακλαστικό,

* Ο αέρας "δεν εισπνέεται", απλά αφήνεις να γεμίσει πάλι ο ασκός του σώματος και να αδειάσει πάλι χωρίς προσπάθεια ή βία.

Ο τρόπος αυτός της αναπνοής είναι από τη φυσιολογική του άποψη αυτό καθαυτό το Ζεν.

Η αναπνοή δεν είναι κάποια άσκηση, (στο διαλογισμό), αλλά απλά μια (χωρίς συμμετοχή) παρατήρηση της όλης διαδικασίας.

Σημείωση Ερμή: Αν και κάθε ανάρτηση της ίδιας ενότητας, γενικά μπορεί να κατανοηθεί από μόνη της, θα ήταν καλύτερο για τον αναγνώστη να τις παρακολουθήσει με την αλφαβητική τους σειρά.

A.Watts

Θιβετανική Βίβλος των Νεκρών / Bardo –Tontol (IΘ΄)

Οδηγίες προς το νεκρό

1^η – 7^η Ημέρα: Ανατολή των Ειρηνικών θεοτήτων

1^η Ημέρα:

Δεν πρέπει να αισθανθείς δέος για το θείο κυανό φως, (το σύνολο της ύλης στην πρωταρχική κατάσταση),

* Που θα εμφανιστεί λάμποντας, εκθαμβωτικό και ένδοξο.

* Μη φοβηθείς, δώσε σ’ αυτό την πίστη σου, μείνε σ’ αυτό το φως, είναι το φως της Χάριτος θα πετύχεις την απελευθέρωση.

* Μην αγαπήσεις το θολό λευκό φως των Ντέβας, (αγγέλων) μην προσελκυσθείς, μην είσαι αδύνατος.

2^η Ημέρα:

Δεν πρέπει να φοβηθείς το λαμπρό, εκθαμβωτικό, διαφανές λευκό φως, (η αγνή μορφή του νερού).

* Δώσε την πίστη σου σ’ αυτό είναι η Σοφία, μείνε σ’ αυτό το φως θα πετύχεις την απελευθέρωση.

* Μην αγαπήσεις το θαμπό φως στο χρώμα του καπνού από την Κόλαση, που ανοίγει να σε δεχτεί, λόγω του κακού κάρμα από το βίαιο θυμό μην είσαι αδύνατος.

Ο θυμός εμποδίζει την πνευματική πρόοδο.
Β.Γ. Έβανς Γουέντζ

Εαυτός (ΙΕ΄)

 Η τραγωδία του ανθρώπου σαν άτομο βρίσκεται στο γεγονός,

 

* Ότι αυτός ζει μέσα στην πυκνή μάζα ενός κατώτερου όντος, (λαού),

* Και όλη του η δράση τίθεται στην υπηρεσία των καθαρά φυτικών λειτουργιών του τυφλού αυτού κολλώδους οργανισμού.

Η όλη ζωή του ανθρώπου, η συσσώρευση πλούτου, ή δύναμης, ή μάθησης, είναι το χτίσιμο ενός πύργου της Βαβέλ,

* Διότι αναγκαστικά θα καταλήξει στην καταστροφή, στο θάνατο,

* Που είναι η μοίρα κάθε όντος που δεν μπορεί να περάσει στο επίπεδο του είναι.

Σημείωση Ερμή: Αν και κάθε ανάρτηση της ίδιας ενότητας, γενικά μπορεί να κατανοηθεί από μόνη της, θα ήταν καλύτερο για τον αναγνώστη να τις παρακολουθήσει με την αλφαβητική τους σειρά.