Zεν (Θ΄)

Το να διώξεις όλες τις σκέψεις σου με τη σκέψη σου είναι σαν να καθαρίζεις όλο το αίμα σου με το αίμα σου.

Οι σκέψεις είναι ένα διανοητικό οικοδόμημα και δε πρέπει ούτε να τις συγκρατήσουμε ούτε να τις απορρίψουμε,

* Πρέπει να τις αφήσουμε να εκδηλωθούν και να εξαφανιστούν.

Αν είσαι στη ζωή, αυτή είναι η ζωή, αν έλθει ο θάνατος αυτός είναι ο θάνατος.

Δεν υπάρχει κανείς λόγος να μπεις κάτω από τον έλεγχο τους.

Μην αποθέτεις καμία ελπίδα ούτε στη ζωή ούτε στο θάνατο.

Αυτή η ζωή και ο θάνατος είναι η ζωή του Βούδα (φωτισμένου).

Όλος ο χρόνος βρίσκεται εδώ, μέσα σ’ αυτό το σώμα, που είναι το σώμα του Βούδα.

A.Watts

Θιβετανική Βίβλος των Νεκρών / Bardo –Tontol (IΣΤ΄)

Η φύση της ύπαρξης μεταξύ θανάτου και επαναγέννησης, σ’ αυτόν ή σε άλλο κόσμο, καθορίζεται από τις προηγούμενες πράξεις.

Ψυχολογικά μιλώντας, αυτή είναι μια κατάσταση παρατεινόμενου ονείρου, (σε άλλη διάσταση),

* Γεμάτη από απατηλά οράματα, σαν άμεσα αποτελέσματα του νοητικού περιεχομένου του υποσυνείδητου,

* Ευτυχισμένα και παραδεισιακά αν το κάρμα είναι καλό, άθλια και κολασμένα αν το κάρμα είναι κακό.

Η εμπειρία της πραγματικότητας δοκιμάζεται σε μια κατάσταση αβεβαιότητας,

* Γιατί ο δοκιμαζόμενος τη βιώνει μέσω του αντίστοιχου Μπάρντο, μέρους των απατηλών αντιληπτικών ιδιοτήτων του γήινου σώματος,

* Και όχι μέσω της ασυσκότιστης υπερκόσμιας συνείδησης, όπου δεν υπάρχει κανένα Μπάρντο, (αβεβαιότης, ή ενδιάμεση κατάσταση).

Αν δεν κατακτηθεί η φώτιση, η επαναγέννηση στον ανθρώπινο κόσμο από το Μπάρντο είναι αναπόφευκτη.

Β.Γ. Έβανς Γουέντζ

Εαυτός (ΙB΄)

Να νιώθεις απλά και μόνο τον πόνο δεν είναι αρνητικό συναίσθημα,

* Όταν όμως μπαίνουν μέσα η φαντασία ή/και η ταύτιση, τότε γίνεται αρνητικό συναίσθημα.

Οι άνθρωποι που είναι γεμάτοι αρνητικά συναισθήματα και ταύτιση,

* Προκαλούν παρόμοιες αντιδράσεις και στους άλλους ανθρώπους.

Οι άλλοι άνθρωποι δεν έχουν τόση δύναμη επάνω μας όση νομίζουμε,

* Εκτός εάν υπάρχει ταύτιση με αυτούς.

Αν δεν ταυτίζεσαι είσαι ελεύθερος.

Zεν (Η΄)

Η καταμέτρηση του πλούτου και της επιτυχίας με τους όρους του χρόνου και η επίμονη απαίτηση για την εξασφάλιση ενός πολλά υποσχόμενου μέλλοντος μας,

* Εμποδίζουν να ζήσουμε ελεύθερα τόσο στο παρόν, όσο και στο πολλά υποσχόμενο μέλλον, όταν επιτέλους έλθει.

Η ζωή του Ζεν αρχίζει με την απαλλαγή από την ψευδαίσθηση του κυνηγιού των στόχων που δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα:

* Το καλό χωρίς το κακό.

* Η ανάδειξη του εαυτού δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια ιδέα και το αύριο δεν έρχεται ποτέ.

Όλες οι ιδέες της προσωπικής βελτίωσης και του να γίνει ή να αποκτήσει κάτι κανείς στο μέλλον,

* Συνδέονται αποκλειστικά και μόνο με την αφηρημένη εικόνα για τον εαυτό μας,

* Και ακολουθώντας αυτές τις ιδέες προσδίδομε περισσότερη πραγματικότητα στην πλαστή εικόνα.

Από την άλλη πλευρά ο αληθινός, ό όχι αντιληπτός εαυτός είναι ήδη Βούδας (Φωτισμένος) και δε χρειάζεται καμιά βελτίωση.

A.Watts

Θιβετανική Βίβλος των Νεκρών / Bardo –Tontol (IΕ΄)

Όλες οι δυνατές καταστάσεις, ουρανοί, κολάσεις και κόσμοι, είναι απόλυτα εξαρτημένοι από τα φαινόμενα ή με άλλα λόγια δεν είναι παρά φαινόμενα.

Όλα τα φαινόμενα είναι παροδικά, απατηλά, μη πραγματικά και ανύπαρκτα εκτός για το νου, που τα παρατηρεί.


Στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν όντα, όπως θεοί, δαίμονες ή πνεύματα ή αισθανόμενα πλάσματα. Όλα είναι φαινόμενα που εξαρτώνται από μια αιτία:


Η αιτία αυτή είναι η δίψα για αίσθηση, για την ασταθή σανγκσαρική (γήινη) ύπαρξη.


Όσο καιρό η δίψα αυτή δεν υπερνικάται από τη φώτιση, ο θάνατος ακολουθεί τη γέννηση και η γέννηση το θάνατο ασταμάτητα, όπως πίστευε και ο Σωκράτης.


Η μετά θάνατο ύπαρξη είναι μια συνέχεια, κάτω από αλλαγμένες συνθήκες της φαινομενικής ύπαρξης του ανθρώπινου κόσμου.


Β.Γ. Έβανς Γουέντζ

Εαυτός (ΙΑ΄)

Αν δεν επιθυμούμε να είμαστε στην εξουσία των ασυνείδητων αυτό-υποβολών, πρέπει να προσέχουμε τις λέξεις που χρησιμοποιούμε όταν μιλάμε στον εαυτό μας.

Θα πρέπει να θυμόμαστε όλους αυτούς στο σκοτάδι, που κρυφακούν στις πόρτες της συνειδητότητας μας,

- Που βγάζουν τα δικά τους συμπεράσματα απ’ όσα ακούν,

- Που υποτάσσονται με ευκολία σε πειρασμούς και φόβους κάθε λογής και αρχίζουν να στριφογυρίζουν πανικόβλητοι και μόνο με τη σκέψη ότι μπορεί να χάσουμε το τραίνο ή κάποιο κλειδί.

Πρέπει να μάθουμε να υπολογίζουμε τη σημασία αυτών των εσωτερικών πανικών.

«Τι φρικτός καιρός», που λέγεται με πολύ συναίσθημα, οι εσωτερικές συνειδητότητες το καταλαβαίνουν με το δικό τους τρόπο,

- «Τώρα που ο καιρός είναι φρικτός, δεν υπάρχει ελπίδα, διέξοδος και δεν αξίζει να ζει κανείς, ή να δουλεύει».

Τα αρνητικά συναισθήματα είναι οι πιο καλοί αγωγοί του κακού, γιατί είναι από τα πιο μηχανικά πράγματα που έχομε.

Πρέπει να αντιληφθούμε πόσο συχνά μας κυβερνούν και μας εξουσιάζουν όχι τα πράγματα αυτά καθαυτά, αλλά οι ιδέες μας για τα πράγματα, οι απόψεις μας για τα πράγματα.

Το αρνητικό συναίσθημα οδηγεί στην αρρώστια, ψυχική και σωματική και σε όλες τις δυστυχίες της ανθρωπότητας.