Αυτογνωσία 20

Εφόσον δίνουμε σπουδαιότητα στο εγώ, στο εμένα και το δικό μου, 

* Θα υπάρχει μια διαρκής και αυξάνουσα σύγκρουση μέσα μας και στον κόσμο.

Όσο περισσότερο βασανιζόμαστε εσωτερικά,

* Τόσο μεγαλύτερη είναι η ώθηση να είμαστε βίαιοι εξωτερικά.

Ο κόσμος βρίσκεται σε αταξία, (σε σύγκρουση),

* Γιατί ο καθένας από εμάς βρίσκεται σε αταξία, (σε σύγκρουση εσωτερικά).

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αυτογνωσία 19

Κάθε ένα ιδανικό, κάθε μια αξία, κάθε επιθυμία, κάθε ενδιαφέρον κλπ,

* Αποτελεί και μια οντότητα του εγώ.

Η μία οντότητα, (του εγώ), δεν μπορεί να κατανοήσει τις πολλές οντότητες, που μας αποτελούν.

Είμαστε πολλοί και όχι ένας. Το όνομα του ανθρώπου είναι λεγεώνα.

Ο ένας, ο εαυτός, δε γεννιέται,

* Αν δεν παύσουν να υπάρχουν οι πολλές οντότητες του εγώ.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 18

Ολόκληρο το κατασκεύασμα του εγώ,

* Είναι αποτέλεσμα αντιφατικών ενδιαφερόντων και αξιών,

* Πολλών και ποικίλων επιθυμιών.

Και όλες αυτές οι επιθυμίες γεννούν και το αντίθετο τους,

* Γι’ αυτό είναι αναπόφευκτη η αντίφαση μέσα στο εγώ.

 Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 17

Η σκέψη δημιουργεί την όλη δομή του εγώ.

Το εγώ είναι ένα:

* Κουβάρι από διάφορες οντότητες, που η κάθε μια αντιτάσσεται την άλλη.

* Πεδίο μάχης συγκρουόμενων επιθυμιών.

* Κέντρο συνεχούς αγώνα ανάμεσα στο δικό μου και το μη δικό μου.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι. 

Αυτογνωσία 16

Το εγώ, το ατομικό και το συλλογικό, (κοινωνίας - λαού),

* Που ενεργεί ατομικά ή συλλογικά,

* Δημιουργεί τον παράδεισο και την κόλαση.

Η κατανόηση του, είναι ο τερματισμός του,

* Πού είναι καλοσύνη, αγάπη και νοημοσύνη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 15

Το άτομο είναι μια τοπική οντότητα, που ζει σε συγκεκριμένη χώρα, κοινωνία, πολιτισμό, θρησκεία.

Το ανθρώπινο ον δεν καθορίζεται τοπικά, είναι παντού.

Το άτομο, (το εγώ), είναι μια εξαρτημένη, μίζερη οντότητα, ευχαριστημένη με τους μικρούς θεούς της και τις μικρές παραδόσεις της.

Το ανθρώπινο ον ενδιαφέρεται για την ολική ευτυχία, την ολική δυστυχία και την ολική σύγχυση του κόσμου.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 14

Αν δε συγκρίνεις τον εαυτό σου με κάποιον άλλο,

* Θα είσαι αυτός που είσαι πραγματικά.

Το να δεις ποιος πραγματικά είσαι, χωρίς καμία σύγκριση,

* Σου δίνει μια τρομαχτική ενέργεια αντίληψης για να βλέπεις, (να κατανοείς).

Το να καταλάβεις τον εαυτό σου είναι η αρχή της σοφίας.

 Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι. 

Αυτογνωσία 13

Έχεις επίγνωση ότι είσαι διαμορφωμένος; 

* Αυτό είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να αναρωτηθείς και όχι πως θα απελευθερωθείς από τη διαμόρφωση σου.

Όταν δεν υπάρχει το ιδεώδες, το αντίθετο, (αυτός που «είσαι» και δεν σου αρέσει και θέλεις να «αλλάξεις»),

Όταν δεν συγκρίνεσαι καθόλου, το μυαλό σου σταματά να δημιουργεί το αντίθετο,

* Και γίνεται πολύ έξυπνο, πολύ ευαίσθητο, πλήρες σε ζωτική ενέργεια.

 Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 12

Κοίταξε βαθιά μέσα σου και συνειδητοποίησε ότι έχεις:

* Μια ιδέα για τον εαυτό σου και την κοινωνία,

* Μια γνώμη για το τι είναι σωστό και τι λάθος,

Και κατά συνέπεια ενεργείς, σύμφωνα με αυτή την ιδέα και με αυτή τη γνώμη, που έχεις διαμορφώσει.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 11

Oι αντιδράσεις μας σε κάθε κατάσταση, σε κάθε πρόβλημα, είναι διαμορφωμένες: 

* Για την ευτυχία μας εξαρτιόμαστε από κάποιον άλλο,

* Για την πνευματικότητα μας ακολουθούμε κάποιον άλλο,

* Για τη φώτιση μας πιστεύουμε κάποιον άλλο…

Μας έχουν αποκοιμίσει, υπνωτίσει, αλλά δεν έχουμε επίγνωση ότι είμαστε κοιμισμένοι, υπνωτισμένοι,

* Νομίζουμε ότι έτσι πρέπει να είναι.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 10

Είμαστε άνθρωποι από «δεύτερο χέρι». 

Ζούμε σύμφωνα με αυτά που μας έχουν μάθει, ή σύμφωνα με τις κλήσεις και τις διαθέσεις μας.

Για αιώνες έχουμε διαμορφωθεί από κάθε επιρροή, που μπορεί να φανταστεί κανείς:

* Την εθνικότητα, την κοινωνική τάξη, τη θρησκεία, τους κανόνες, τη γλώσσα,

* Τη μόρφωση, τα έθιμα τις παραδόσεις, και τις προπαγάνδες κάθε είδους.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 9

Οι περισσότεροι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τον εαυτό τους,

* Σύμφωνα με ένα τύπο που έχουν φτιάξει με πολλή φροντίδα.

Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να γνωρίσουμε τον εαυτό μας,

* Αγνοώντας τα υποδείγματα που μας έχουν υποβληθεί, ή ακολουθούμε μιμητικά. 
Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 8

Είναι εκπληκτικό, το ότι αν και οι περισσότεροι άνθρωποι είναι αντίθετοι στην πολιτική τυραννία και τη δικτατορία,

Δέχονται μέσα τους την εξουσία κάποιου άλλου, (του διδάσκαλου, του γκουρού, του αγίου),

* Που παραμορφώνει το πνεύμα τους και τον τρόπο ζωής τους.
Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 7

Οι ονομαζόμενοι θρησκευόμενοι, ευσεβείς, ή άγιοι άνθρωποι ανά τους αιώνες:

* Σε μοναστήρι, στην έρημο, ή σε μια σπηλιά,

* Μετά από τυραννία του μυαλού και του σώματος τους για να «σωθούν»,

* Εξαναγκάζουν τη σκέψη τους να συμμορφώνεται σ’ ένα καθορισμένο πρότυπο.

Έτσι ένα βασανισμένο, διαλυμένο μυαλό,

* Που έχει γίνει ηλίθιο από την πειθαρχία και την υπακοή,

* Όσο και αν ψάχνει, θα βρίσκει μόνο, ότι είναι σύμφωνο με τη δική του διαμόρφωση.
Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 6

Ποτέ δεν είμαστε φως για μας τους ίδιους.

Για να είμαστε πρέπει να υπάρχει ελευθερία από κάθε παράδοση, από κάθε αυθεντία,

*Ώστε ο νους να παρατηρεί και να μαθαίνει.

Το βλέπειν είναι πράττειν.

 Το να βλέπεις είναι να δρας.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 5

Μόνο όταν το πνεύμα σου είναι συνεχώς νέο, χωρίς τα «βάρη» του χθες,

* Μπορείς να παρατηρείς και να μαθαίνεις.

Αν μπορείς να το δεις αυτό, 

* Τότε ο νους είναι ελεύθερος, 

* Τότε είσαι το φως του εαυτού σου.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 4

Όταν απορρίψεις τελείως όλες τις ιδεολογίες, τις θρησκείες, τις φιλοσοφίες, τους αγίους, τους ήρωες, τους αναρχικούς, ότι σου έχουν μάθει:

* Μένεις πρόσωπο με πρόσωπο με τον εαυτό σου, αυτός που είσαι πραγματικά.

Το να απελευθερωθείς από όλες τις αυθεντίες, και την, (υποτιθέμενη), δική σου αυθεντία,

Είναι ταυτόσημο με το να πεθάνει κάθε τι που κουβαλάς από το χτες,

Έτσι το πνεύμα σου είναι συνεχώς νέο, αθώο, γεμάτο δύναμη και πάθος.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 3

Για να καταλάβεις τον εαυτό σου, δεν χρειάζεσαι  καμία αυθεντία. 

Δεν χρειάζεσαι ούτε τη δική σου εσωτερική αυθεντία, δηλαδή:

Δεν χρειάζεσαι τις δικές σου εμπειρίες, γνώσεις, ιδέες και ιδανικά,

* Που είναι όλα αποκτήματα του νου από τις επιρροές του περιβάλλοντος σου.

Με τη γνώση του εαυτού και όχι με την πίστη στα σύμβολα άλλων,

* Μπορείς να φθάσεις στην αιώνια πραγματικότητα, στην οποία έχει τα θεμέλια της η ύπαρξη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 2

Δεν μπορείς να βασίζεσαι σε σωτήρες και διδασκάλους.

Δεν μπορείς να  εξαρτιέσαι από κανένα.

Δεν υπάρχει διδάσκαλος, δεν υπάρχει οδηγός, δεν υπάρχει αυθεντία.

Υπάρχεις μόνο εσύ και η σχέση σου με τους άλλους και τον κόσμο.

Δεν υπάρχει τίποτα άλλο.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 1

Δεν μπορείς να καταλάβεις τον εαυτό σου σύμφωνα με τον Φρόυντ, τον Γιούγκ, ή τον Κρισναμούρτι. 

Οι θεωρίες των άλλων ανθρώπων δεν έχουν καμιά σημασία.

Όλα τα συστήματα είναι άχρηστα και ο δάσκαλος, ο γκουρού, γίνεται επιβλαβής.

Όλες οι ιδεολογίες είναι πέρα για πέρα ηλίθιες, γιατί:

* Πάντοτε λειτουργούν μέσα στα  όρια κάποιου προτύπου και

* Το πρότυπο γίνεται ιδεολογία και στη συνέχεια αυθεντία, που "πρέπει" να ακολουθείς.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Εαυτός (ΞA΄) - Τέλος

Ο κόσμος της τωρινής μας συνείδησης είναι μόνο ένας από τους πολλούς κόσμους συνείδησης που υπάρχουν.

Η υπάρχουσα συνείδηση με την οποία ζει ο σύγχρονος άνθρωπος,

* Είναι η παροδική μορφή μιας άλλης ανώτερης συνείδησης, (κοσμική συνείδηση),

* Η  οποία και τώρα εκδηλώνεται σε ορισμένους ανθρώπους, ύστερα από κατάλληλη προετοιμασία και εκπαίδευση. 

Ο άνθρωπος κατευθύνεται προς τον βασικό στόχο της ύπαρξης του, προς μια νέα συνείδηση.

(Έντουαρντ Κάρπεντερ). 

Εαυτός (Ξ΄)

Η συνηθισμένη συνείδηση εγρήγορσης, η λογική συνείδηση όπως την αποκαλούμε,

* Δεν είναι παρά ένας τύπος συνείδησης,

* Ενώ παντού γύρω της, χωριζόμενες από αυτήν με μια λεπτότατη μεμβράνη, υπάρχουν εν δυνάμει μορφές συνείδησης εντελώς διαφορετικές.

Καμιά αναφορά του σύμπαντος στην ολότητα του δεν μπορεί να είναι πλήρης,

* Aν δεν λαμβάνει υπόψη αυτές τις άλλες μορφές συνείδησης.

Εαυτός (ΝΘ΄)

Η ψυχή δεν πηγαίνει πουθενά, ούτε στον παράδεισο ούτε στην κόλαση.

Η ψυχή έχει τον ουρανό και την κόλαση μέσα της.

* Και όποια κατάσταση εκδηλωθεί μέσα στη ψυχή, παράδεισος ή κόλαση, σε αυτή θα παραμείνει.

Γιάκομπ Μπαίμε

Εαυτός (ΝΗ΄)

Ευλογημένος είσαι αν μπορείς να σταθείς ατάραχος από την αυτό-σκέψη και αυτό-επιθυμία, 

* Και αν μπορέσεις να σταματήσεις τον τροχό της φαντασίας και των αισθήσεων,

* Γιατί έτσι θα μπορέσεις να δεις τη μεγάλη σωτηρία του Θεού.

* Θα είσαι ικανός για κάθε είδους θείων αισθήσεων και για ουράνιες επικοινωνίες.

Γιάκομπ Μπαίμε.

Εαυτός (ΝΖ΄)

Όταν ηρεμείς τη σκέψη του εαυτού και την επιθυμία του εαυτού,

* Όταν η διάνοια και η θέληση είναι ήρεμες,

* Όταν η ψυχή ανυψώνεται προς τα πάνω και πάνω από εκείνο που είναι προσωρινό,

* Όταν οι εξωτερικές αισθήσεις και η φαντασία είναι ακινητοποιημένες,

** Τότε η αιώνια ακοή, όραση και ομιλία θα αποκαλυφθούν σε σένα,

*** Και έτσι ο Θεός ακούει και βλέπει μέσα από σένα.

Γιάκομπ Μπαίμε

Εαυτός (ΝΣΤ΄)

Από τι πρέπει να ελευθερωθούμε, προκειμένου να περάσουμε σε μια κατανόηση του πολυδιάστατου κόσμου; 

Πρώτα πρέπει να απαλλαγούμε από τη βεβαιότητα μας, ότι βλέπουμε και νοιώθουμε εκείνο που υπάρχει πραγματικά και ότι ο αληθινός κόσμος είναι, σαν τον κόσμο τον οποίο βλέπουμε,

* Δηλαδή να απαλλαγούμε από την πλάνη του υλικού κόσμου.

Πρέπει να κατανοήσουμε όλες τις απατηλότητες του κόσμου, που αντιλαμβανόμαστε σε χώρο και χρόνο και να μάθουμε, ότι ο αληθινός κόσμος δεν μπορεί να έχει τίποτα το κοινό μαζί του. 

Εαυτός (ΝΕ΄)

Ακριβώς όπως τα αξιώματα της λογικής ασχολούνται με έννοιες μόνο και σχετίζονται στενά μαζί τους,

* Έτσι και τα αξιώματα των μαθηματικών εφαρμόζονται μόνο στα πεπερασμένα και στα σταθερά μεγέθη και σχετίζονται μόνο με αυτά.

Τα αξιώματα αυτά είναι λαθεμένα σε σχέση με τα άπειρα και μεταβλητά μεγέθη,

* Ακριβώς όπως τα αξιώματα της λογικής είναι λαθεμένα σε σχέση με τα συναισθήματα, τα σύμβολα και τις ιδέες που δεν μπορούν να εκφραστούν με λόγια.

Τα μαθηματικά των απείρων και μεταβλητών μεγεθών, αντιπροσωπεύουν τον αληθινό κόσμο. 

Εαυτός (ΝΔ΄)

Η συνηθισμένη μας λογική μας βοηθάει στην έρευνα των σχέσεων μόνο του φαινομενικού κόσμου.

Πολλές προσπάθειες έχουν γίνει για τον ορισμό, του τι είναι λογική.

Αλλά η λογική είναι ουσιαστικά εξίσου απροσδιόριστη, όσο και το μαθηματικά.

Τα μαθηματικά είναι η επιστήμη των μεγεθών και η λογική η επιστήμη των εννοιών.

Οι νόμοι των μαθηματικών και της λογικής,

* Είναι οι νόμοι  της αντανάκλασης του φαινομενικού κόσμου, στην αντιληπτικότητα μας και στη λειτουργία της λογικής μας.

Εαυτός (ΝΓ΄)

Υπάρχει κάτι που πρέπει να έχει κατά νου ο άνθρωπος,

* Όταν υποδουλώνεται υπερβολικά από τις πλάνες της πραγματικότητας του απατηλού, ορατού κόσμου στον οποίο το καθετί έχει μια αρχή και ένα τέλος:

* Είναι το άπειρο, το γεγονός του απείρου.

Εαυτός (ΝΒ΄)

Ο κόσμος είναι κάθε τι που υπάρχει.

Η λειτουργία της ψυχικής ζωής μπορεί να οριστεί σαν η αντίληψη της ύπαρξης.

(Αλ Γαζάλι Πέρσης ποιητής κ φιλόσοφος).

Εαυτός (ΝΑ΄)

Η ανθρώπινη ύπαρξη περιέχει τις ακόλουθες τρεις κατηγορίες:

Το σώμα που περιλαμβάνει την περιοχή  των ενστίκτων και την εσωτερική ενστικτώδη συνείδηση των διαφόρων οργάνων, μερών του σώματος και ολοκλήρου του οργανισμού.

Την ψυχή που αποτελείται από τις αισθήσεις, αντιλήψεις, έννοιες, σκέψεις, συναισθήματα και επιθυμίες.

Την περιοχή του αγνώστου, (τη συνείδηση, τη θέληση και το ένα εγώ), τα οποία στον συνηθισμένο άνθρωπο υπάρχουν μόνο εν δυνάμει.

Εαυτός (Ν΄)

Η ζωή ενός ανθρώπου είναι διπλή. Συνίσταται από δύο ζωές, μια ζωική και μια πνευματική.

Το σώμα είναι το φυσικό σώμα με τον ελάχιστα κατανοητό, για μας, νου.

Η ψυχή είναι η ανακλώμενη λειτουργία, η οποία καθοδηγείται από εντυπώσεις που λαμβάνονται από τον εξωτερικό κόσμο και από το σώμα.

Το πνεύμα περιλαμβάνει εκείνες τις ανώτερες αρχές οι οποίες καθοδηγούν,

* Ή κάτω από ορισμένες συνθήκες μπορούν να καθοδηγήσουν, την ψυχική ζωή.

Εαυτός (ΜΘ΄)

Η γέννηση, η ζωή, ο θάνατος, είναι καταστάσεις ΜΟΝΟ της ψυχής.

Μόνο το σώμα μας είναι φθαρτό. Η ουσία μας δεν είναι φθαρτή,

* Και πρέπει να υπήρχε πριν υπάρξει το σώμα μας.

Εαυτός (ΜH')

Αν ο κόσμος είναι ένα μεγάλο κάτι, που διαθέτει συνείδηση του εαυτού του,

* Τότε εμείς είμαστε οι ακτίνες εκείνης της συνείδησης που έχουν συνείδηση του εαυτού τους,

* Αλλά δεν έχουν συνείδηση του συνόλου.

Εαυτός (ΜΖ΄)

Ο καθένας από μας είναι στην πραγματικότητα μια ενοικούσα φυσική οντότητα πολύ πιο εκτεταμένη από ότι γνωρίζουμε,

* Μια ατομικότητα η οποία δεν μπορεί ποτέ να εκφραστεί πλήρως μέσω κάποιας σωματικής εκδήλωσης.

Ο εαυτός εκδηλώνεται μέσω του οργανισμού, αλλά υπάρχει πάντα κάποιο μέρος του εαυτού ανεκδήλωτο.

Εαυτός (ΜΣΤ΄)

Προκειμένου να υπάρξει διεύρυνση της συνείδησης,

* Είναι αναγκαίο να ελευθερωθούμε από την ύλη,

* Επειδή η ύλη δεν είναι τίποτα άλλο από τις συνθήκες του χώρου και του χρόνου στις οποίες διαμένουμε.

Νιώθουμε μια άπειρη σφαίρα σαν χώρο,

Και εκείνο που υπήρχε χθες και που θα υπάρχει αύριο, το νιώθουμε σαν χρόνο.

Εαυτός (ΜE΄)

Το σήμερα είναι αποτέλεσμα κάποιου παρελθόντος.

Αν αλλάξουμε το σήμερα, 


* Αλλάζουμε το μέλλον για την επόμενη ζωή,

Και αν αλλάξουμε το μέλλον για την επόμενη ζωή,

* Αλλάζουμε και το παρελθόν.

Εαυτός (ΜΔ΄)

Κανείς δε μπορεί να πετύχει κάτι, αν δεν είναι σε θέση να πληρώσει γι’ αυτό.

Τα πράγματα δεν χαρίζονται, μόνο αγοράζονται.

Αν κάποιος επιθυμεί πολλά, θα πρέπει να δώσει πολλά.

Aν δίνει λίγα, θα πάρει λίγα.

Εαυτός (ΜΓ΄)

Δεν μπορείς να αγωνιστείς εναντίον των αρνητικών συναισθημάτων αν δε θυμάσαι τον εαυτό σου.

Το ψέμα, η περιττή ομιλία, οι διαπληκτισμοί, η έκφραση αρνητικών συναισθημάτων,

* Είναι ανοικτές βρύσες απ’ όπου διαρρέει η ενέργεια σου.

Σταμάτησε τις διαρροές (ενέργειας), 

* Και η αποθήκευση της ενέργειας θα είναι δυνατή.

Εαυτός (ΜΒ΄)

Στη συνηθισμένη ζωή σχεδόν το κάθε τι αποτελεί ταύτιση.

Η ταύτιση είναι ένα κυρίαρχο ψυχολογικό χαρακτηριστικό που διαποτίζει ολόκληρη τη ζωή μας,

* Και δεν το αντιλαμβανόμαστε επειδή βρισκόμαστε μέσα σ’ αυτό.

Είναι μια κατάσταση σχεδόν μόνιμη, η πρωταρχική έκφραση της ψεύτικης προσωπικότητας.

Ξοδεύουμε όλη μας την ενέργεια με λάθος τρόπο, σε ταυτίσεις και αρνητικά συναισθήματα.

Εαυτός (ΜΑ΄)

Η Αξία της διακοπής των σκέψεων είναι ο έλεγχος. Οι σκέψεις έρχονται χωρίς έλεγχο.

Αν προσπαθήσεις να τις συγκρατήσεις θα δημιουργήσεις έλεγχο και με τον τρόπο αυτό, αυτοενθύμηση.

Αν αποκτήσεις έλεγχο στις σκέψεις σου, θα αποκτήσεις τον έλεγχο του εαυτού σου.

Στην πραγματικότητα ποτέ δε θυμόμαστε τον εαυτό μας πλήρως, κάθε στιγμή.

Ποτέ δε συνειδητοποιούμε ότι είμαστε παρόντες, ότι είμαστε συνειδητοί, ότι βρισκόμαστε εδώ.

Εαυτός (Μ΄)

Η δυσκολία είναι να εγκαταλείψεις κάτι που απολαμβάνεις.

Πρέπει να πεισθείς να το εγκαταλείψεις, γιατί δε μπορείς να πετύχεις τίποτα αν δεν εγκαταλείψεις κάτι.

Υπάρχουν πολλά φανταστικά πράγματα που σίγουρα είσαι σε θέση να εγκαταλείψεις,

* Αλλά πρέπει να είσαι σε θέση πρώτα να ξέρεις τι είναι φανταστικό και τι πραγματικό.

Εαυτός (ΛΘ΄)

Οι άνθρωποι που είναι γεμάτοι με αρνητικά συναισθήματα και ταυτίσεις,

* Ενεργοποιούν και στους άλλους τις ίδιες αντιδράσεις.

Σ’ αυτές τις περιπτώσεις, θα πρέπει να μάθεις να διαχωρίζεις τον εαυτό σου μέσω της αυτοενθύμησης και της μη ταύτισης.

Πρωτίστως πρέπει να μάθεις να μην εκφράζεις αρνητικά συναισθήματα, να μην ταυτίζεσαι και να θυμάσαι τον εαυτό σου.

Να προσπαθείς να σταματάς τις σκέψεις σου δύο, τρεις, τέσσερις φορές τη μέρα για 5 λεπτά,

* Και να προσπαθείς να έχεις επίγνωση του εαυτού σου, όσο γίνεται συχνότερα.

Εαυτός (ΛΗ΄)

Δεν υπάρχει κανένας απολύτως λόγος τα γεγονότα, ή οι πράξεις κάποιου να σου προκαλέσουν αρνητικό συναίσθημα. 

Το αρνητικό συναίσθημα προξενείται μόνο από την αδυναμία σου.

Ο θάνατος ενός φίλου, ή η θλίψη από κάτι τέτοιο, είναι πόνος. Δεν δεν είναι αρνητικό συναίσθημα.

Μπορεί να μεταβληθεί σε αρνητικό συναίσθημα, μόνο όταν ταυτιστείς με αυτό.

Πιστεύουμε ότι τα αρνητικά συναισθήματα προκαλούνται από εξωτερικές αιτίες,

* Όμως οι εξωτερικές αιτίες δεν μπορούν να τα δημιουργήσουν, αν εμείς δεν το θέλουμε.