Αγάπη 23 (Tέλος)

Η αιωνιότητα βρίσκεται στο τώρα.

Ν’ αγαπάς σημαίνει να έχεις επίγνωση της αιωνιότητας.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 22

Η αγάπη δεν είναι μια επίτευξη.

Δεν υπάρχει θα αγαπήσω, ή έχω αγαπήσει.

Η αγάπη είναι μια πραγματικότητα, που υπάρχει στο τώρα,

* Kαι είναι κραταιά και τελική σαν το θάνατο.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 21

Η αγάπη είναι μια κατάσταση του είναι,

* Aπό την οποία απουσιάζουν εντελώς οι σκέψεις του εγώ.

Δεν μπορείς ν’ αγαπάς,

* Aν ο αντικειμενικός σου σκοπός είναι να επιτύχεις ένα αποτέλεσμα, (για να «ωφεληθείς».

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 20

Ο μόνος τρόπος για να βρεις την αγάπη,

* Είναι να φτάσεις σ’ αυτή χωρίς να την αναζητάς.

Όταν δεν επιζητάς, δεν θέλεις, δεν επιδιώκεις,

* Τότε δεν υπάρχει κέντρο, δεν υπάρχει εγώ,

* Και τότε μόνο υπάρχει αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 19

Το εγώ είναι το δηλητήριο της ζωής, το σκουλήκι που καταστρέφει τις σχέσεις.

Αλλά το εγώ και ως κέντρο αντικρουόμενων επιθυμιών είναι μόνο μια εικόνα, μια σύνθεση από ψεύτικα στοιχεία.

Το εγώ δεν μπορεί να αναγνωρίσει την αγάπη,

* Γιατί η αγάπη δεν πηγάζει από το εγώ.

 Όταν υπάρχει αγάπη, το εγώ δεν υπάρχει.
Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 18

Η επιθυμία να μην πληγωθείς σε κάνει να πληγώνεις τους άλλους.

Όσο περισσότερο βασανίζεσαι εσωτερικά,

* Τόσο μεγαλύτερη είναι η ώθηση να είσαι βίαιος εξωτερικά.

Αν μπορείς να ζεις (με την/τον σύντροφο σου), χωρίς αντίθετα συναισθήματα,

* Τότε ίσως θα ξέρεις τι είναι αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 17

Είναι η αγάπη το αντίθετο του μίσους;

Αν είναι το αντίθετο του μίσους, τότε δεν είναι αγάπη.

Όλα τα αντίθετα περιέχουν τα αντίθετα τους.

Η αγάπη δεν έχει αντίθετο.
Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 16

Ο άνθρωπος γνωρίζει το σεξ της σκέψης,

Η σκέψη πλάθει εικόνες και γεννάει την επιθυμία για σεξ.

Η συνεχής σκέψη γύρω από το σεξ γίνεται λαγνεία.

Πόθος, (προϊόν της σκέψης), πριν και μετά το σεξ είναι λαγνεία.

Η λαγνεία δεν είναι αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 15

Όταν σε εγκαταλείπουν, γιατί αισθάνεσαι ζήλεια, θλίψη, πόνο και μίσος;

Αυτό που σου συμβαίνει στην πραγματικότητα είναι ότι:

* Όσο μου ανήκεις σ’ αγαπώ, αλλά από τη στιγμή που δε μου ανήκεις σε μισώ.

Όσο μπορώ να στηρίζομαι σε σένα,

* Για να ικανοποιώ τις απαιτήσεις μου, σεξουαλικές, συναισθηματικές κλπ, σε αγαπώ.

Αν σταματήσεις να μου δίνεις αυτά που θέλω, σε μισώ και θέλω να σε εκδικηθώ.

Είναι δυνατόν να ήταν αγάπη αυτό που βίωνες;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 14

Είναι αγάπη η επιθυμία; Για τους περισσότερους αγάπη είναι,

 * Επιθυμία με σεξουαλική, ή αισθησιακή ευχαρίστηση.

Σου έχει δώσει, το σώμα της, τα συναισθήματα της, ένα κάποιο είδος ασφάλειας και καλοπεραστιάς.

Αλλά κάποτε φεύγει μακριά σου με κάποιον άλλο…

Τα πάντα γκρεμίζονται γύρω σου και μένει μόνο ζήλεια, θλίψη, πόνος, μίσος και βία. 

Ήταν αγάπη αυτό που ζούσες, ή ένα συμφεροντολογικό πάρε δώσε που χάλασε;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 13

Ο νους, (γιατί τον αφήνεις εσύ), ασχολείται, συνέχεια με το σεξ,

* Όταν (το σεξ) αποτελεί (για σένα) τον μόνο τρόπο διαφυγής και αυτολησμονιάς.

Ελευθερώνοντας το νου σου από τη σκλαβιά και την προσκόλληση στο σεξ,

* Ο έρωτας έχει τη δική του θέση στη ζωή,

* Αλλά δεν πρέπει να κυριαρχεί στα πάντα.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 12

Η πράξη του έρωτα, αυτή καθ’ αυτή, δεν δημιουργεί πρόβλημα.

Η σκέψη για την πράξη δημιουργεί το πρόβλημα.

Την κάνεις πρόβλημα επειδή:

* Έρχεσαι σε (ψυχολογική) σύγκρουση με τους κανόνες της κοινωνίας.

*  Νοιώθεις τύψεις γιατί έχεις κάνει,  (για διάφορους λόγους, θρησκευτικούς κλπ)

* Δεν έχεις τη δυνατότητα να κάνεις αρκετό έρωτα,

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 11

Η προσκόλληση στην ερωτική πράξη γίνεται σκλαβιά, (από τον νου),

* Γιατί απαιτεί τη συνέχισης της.

Και μετά θέλεις να ελευθερωθείς να μην γίνεις «σκλάβος» του σεξ.

Έτσι ο νους σου εφευρίσκει την ιδέα της αγνότητας, και της αγαμίας. (θρησκευτικές πεποιθήσεις).

Προσπαθείς  με την καταπίεση να είσαι αγνός.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 10

Ο έρωτας παίζει ένα εξαιρετικά σπουδαίο ρόλο στη ζωή.

Είναι ίσως η μόνη βαθιά εμπειρία, στην οποία υπάρχει ελευθερία και ένταση.

Για εκείνη την ώρα, εκείνη τη στιγμή, ξεχνάς τον εαυτό σου.

Σ’ αυτή την πράξη, εκείνα τα μερικά δευτερόλεπτα που είναι τόσο όμορφα,

* Αφήνεσαι, παραδίδεσαι, κυριεύεσαι και προσκολλάσαι

* Και η προσκόλληση γίνεται εφιάλτης και σκλαβιά.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 9

Το να κατέχεις κάποιον σε κάνει «ευτυχισμένο»,

* Σου δίνει βεβαιότητα και ασφάλεια, σε κάνει σπουδαίο και

* Σ’ αυτή τη σπουδαιότητα προσκολλάσαι.

 Όταν ενσυνείδητα δεν κατέχεις και δε σε απασχολεί η  βεβαιότητα,

* Τότε δεν υπάρχει ζήλια,

* Υπάρχει αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 8

Αν έβλεπες κάποιον άλλο άνδρα, κάποια άλλη γυναίκα,

* Δε θα ζήλευες πια τον άνδρα σου, τη γυναίκα σου,

* Αλλά θα προσκολλιόσουν στον άλλο και θα ζήλευες μετά αυτόν κοκ.

Η ζήλια είναι ένας από τους τρόπους για να κρατήσεις τον άνθρωπο σου.

Όσο περισσότερο ζηλεύεις, τόσο μεγαλύτερο είναι το αίσθημα κατοχής.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 7

Υπάρχει η ανάγκη να γαντζώνεσαι από κάτι.

Αισθάνεσαι χαμένος και φοβάσαι να είσαι μόνος σου.

Χρησιμοποιείς τη γυναίκα σου, όπως σε χρησιμοποιεί κι αυτή,

* Για να είσαι «ευτυχισμένος»,

* Για να έχεις ένα σύντροφο και να  μη νιώθεις μοναξιά.

Αυτή την αμοιβαία ανάγκη την ονομάζουμε αγάπη. Είναι;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 6

Η ζήλια προκαλείται από την αξία και τη σημασία που δίνεις εσύ στον εαυτό σου,

* Και όχι από κάποιο άλλο πρόσωπο.

Όμως λες ότι: «εγώ δεν έχω καμιά σημασία»,

* «Η φίλη μου - ο φίλος μου, η γυναίκα μου - ο άνδρας μου,

* Είναι το παν για μένα».

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 5

Όταν χάνεις κάποιον που αγαπάς,

* Είσαι δυστυχισμένος και χύνεις δάκρυα.

Είναι τα δάκρυα σου γι’ αυτόν που έφυγε, ή για σένα τον ίδιο;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 4

Όταν χαλάει η σχέση σου, με το πρόσωπο που "αγαπάς", πονάς και κλαις,

* Μέχρι να διαλυθεί η ταύτιση που είχες με το πρόσωπο αυτό.

Και τότε μπορεί να αρχίσει μια άλλη σχέση, ("αγάπη" και ταύτιση), με κάποιο άλλο πρόσωπο.

 

Η ταύτιση είναι ένα πρόσκαιρο, μηχανικό, ψυχολογικό φαινόμενο,

* Και δεν έχει καμία σχέση με την αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.