Σεξ και Ευχαρίστηση 11

Αν παρατηρήσεις όλη την κίνηση της επιθυμίας μέσα σου,

* Βλέπεις ότι υπάρχει πάντα ένα αντικείμενο,

* Προς το οποίο κατευθύνεται ο νους σου,

* Για περισσότερη αίσθηση και ευχαρίστηση.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Σεξ και Ευχαρίστηση 10

Οι οργανικές ανάγκες διαμορφώνονται και μεγεθύνονται,

* Από τις ψυχολογικές επιθυμίες.

Το πραγματικό πρόβλημα είναι η απελευθέρωση από την επιθυμία.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Σεξ και Ευχαρίστηση 9

Ο σεξουαλισμός ανήκει στο νου,

* Και εκείνο που ανήκει στο νου πρέπει να εκπληρώνεται,

* Διαφορετικά υπάρχει απογοήτευση.

Χρειάζεται να καταλάβεις την σεξουαλική ευχαρίστηση όχι διανοητικά,

* Αλλά πραγματικά (στο παρόν) χωρίς τις σκέψεις, (που την δημιουργούν).

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Σεξ και Ευχαρίστηση 8

Ο αγώνας να επαναλάβεις και να παρατείνεις την ευχαρίστηση,

* Την μετατρέπει σε πόνο, (γιατί δεν καταφέρνεις να την βρίσκεις πάντα).

Αν θέλεις να τελειώσεις με τον πόνο,

* Πρέπει να τελειώσεις και με την ευχαρίστηση, (σαν επιδίωξη και αποκλειστικό στόχο).

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Σεξ και Ευχαρίστηση 7

Αναζητούμε όλοι πάντα την ευχαρίστηση.

Η ευχαρίστηση είναι η δομή της κοινωνίας.

Δεν καταδικάζεται η ευχαρίστηση, ούτε λέμε ότι είναι σωστή, ή λάθος,

* Αλλά όταν την επιζητείς, ας το κάνεις ξέροντας ότι,

 

* Ψάχνοντας την ευχαρίστηση, θα βρίσκεις αναπόφευκτα και τη σκιά της, τον πόνο.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Σεξ και Ευχαρίστηση 6

Πρέπει να κοιτάζεις, (να κατανοείς), το σεξ, όπως και κάθε τι.

* Με καθαρά μάτια, χωρίς τη μνήμη του χθες.

Τότε το σεξ δεν γίνεται πρόβλημα.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Σεξ και Ευχαρίστηση 5

Το να σκέπτεσαι γύρω από το σεξ γίνεται λαγνεία.

Πόθος πριν και μετά το σεξ είναι λαγνεία.

Το συνεχές κυνήγι της ευχαρίστησης και της απόλαυσης, ή η καταστολή τους,

*  Φθείρουν την ποιότητα του νου.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Σεξ και Ευχαρίστηση 4

Η γενετήσια ορμή δεν γεννάει τη σκέψη,

* Είναι η σκέψη που την αιχμαλωτίζει, και την χρησιμοποιεί,

*  Για να πλάθει εικόνες απ’ αυτή την ορμή

Τότε η βιολογική ορμή γίνεται σκλάβα στη σκέψη,

* Και η σκέψη προκαλεί την ορμή.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Σεξ και Ευχαρίστηση 3

Ο άνθρωπος γνωρίζει το σεξ της σκέψης,

* Που είναι το αναμάσημα της ευχαρίστησης και της επανάληψης της.

Η σκέψη παράγει την απόλαυση.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Σεξ και Ευχαρίστηση 2

Στον έρωτα, εκείνα τα μερικά δευτερόλεπτα που είναι τόσο όμορφα,

* Αφήνεσαι, παραδίνεσαι, κυριεύεσαι και προσκολλάσαι στην ευχαρίστηση, (των στιγμών αυτών).

* Και η προσκόλληση αυτή γίνεται σκλαβιά.

Η σκλαβιά είναι,  η απαίτηση της συνέχισης της, (ευχαρίστησης του έρωτα),

* Καθώς είναι η μόνη εμπειρία στην οποία υπάρχει ελευθερία και ένταση.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Σεξ και Ευχαρίστηση 1

Ο έρωτας παίζει ένα εξαιρετικά σπουδαίο ρόλο στη ζωή,

* Γιατί είναι ίσως η πιο βαθειά και έντονη εμπειρία του ανθρώπου.

Για εκείνη την ώρα, εκείνη τη στιγμή,

* Ξεχνάς τον εαυτό σου.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 23 (Tέλος)

Η αιωνιότητα βρίσκεται στο τώρα.

Ν’ αγαπάς σημαίνει να έχεις επίγνωση της αιωνιότητας.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 22

Η αγάπη δεν είναι μια επίτευξη.

Δεν υπάρχει θα αγαπήσω, ή έχω αγαπήσει.

Η αγάπη είναι μια πραγματικότητα, που υπάρχει στο τώρα,

* Kαι είναι κραταιά και τελική σαν το θάνατο.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 21

Η αγάπη είναι μια κατάσταση του είναι,

* Aπό την οποία απουσιάζουν εντελώς οι σκέψεις του εγώ.

Δεν μπορείς ν’ αγαπάς,

* Aν ο αντικειμενικός σου σκοπός είναι να επιτύχεις ένα αποτέλεσμα, (για να «ωφεληθείς».

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 20

Ο μόνος τρόπος για να βρεις την αγάπη,

* Είναι να φτάσεις σ’ αυτή χωρίς να την αναζητάς.

Όταν δεν επιζητάς, δεν θέλεις, δεν επιδιώκεις,

* Τότε δεν υπάρχει κέντρο, δεν υπάρχει εγώ,

* Και τότε μόνο υπάρχει αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 19

Το εγώ είναι το δηλητήριο της ζωής, το σκουλήκι που καταστρέφει τις σχέσεις.

Αλλά το εγώ και ως κέντρο αντικρουόμενων επιθυμιών είναι μόνο μια εικόνα, μια σύνθεση από ψεύτικα στοιχεία.

Το εγώ δεν μπορεί να αναγνωρίσει την αγάπη,

* Γιατί η αγάπη δεν πηγάζει από το εγώ.

 Όταν υπάρχει αγάπη, το εγώ δεν υπάρχει.
Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 18

Η επιθυμία να μην πληγωθείς σε κάνει να πληγώνεις τους άλλους.

Όσο περισσότερο βασανίζεσαι εσωτερικά,

* Τόσο μεγαλύτερη είναι η ώθηση να είσαι βίαιος εξωτερικά.

Αν μπορείς να ζεις (με την/τον σύντροφο σου), χωρίς αντίθετα συναισθήματα,

* Τότε ίσως θα ξέρεις τι είναι αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 17

Είναι η αγάπη το αντίθετο του μίσους;

Αν είναι το αντίθετο του μίσους, τότε δεν είναι αγάπη.

Όλα τα αντίθετα περιέχουν τα αντίθετα τους.

Η αγάπη δεν έχει αντίθετο.
Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 16

Ο άνθρωπος γνωρίζει το σεξ της σκέψης,

Η σκέψη πλάθει εικόνες και γεννάει την επιθυμία για σεξ.

Η συνεχής σκέψη γύρω από το σεξ γίνεται λαγνεία.

Πόθος, (προϊόν της σκέψης), πριν και μετά το σεξ είναι λαγνεία.

Η λαγνεία δεν είναι αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 15

Όταν σε εγκαταλείπουν, γιατί αισθάνεσαι ζήλεια, θλίψη, πόνο και μίσος;

Αυτό που σου συμβαίνει στην πραγματικότητα είναι ότι:

* Όσο μου ανήκεις σ’ αγαπώ, αλλά από τη στιγμή που δε μου ανήκεις σε μισώ.

Όσο μπορώ να στηρίζομαι σε σένα,

* Για να ικανοποιώ τις απαιτήσεις μου, σεξουαλικές, συναισθηματικές κλπ, σε αγαπώ.

Αν σταματήσεις να μου δίνεις αυτά που θέλω, σε μισώ και θέλω να σε εκδικηθώ.

Είναι δυνατόν να ήταν αγάπη αυτό που βίωνες;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 14

Είναι αγάπη η επιθυμία; Για τους περισσότερους αγάπη είναι,

 * Επιθυμία με σεξουαλική, ή αισθησιακή ευχαρίστηση.

Σου έχει δώσει, το σώμα της, τα συναισθήματα της, ένα κάποιο είδος ασφάλειας και καλοπεραστιάς.

Αλλά κάποτε φεύγει μακριά σου με κάποιον άλλο…

Τα πάντα γκρεμίζονται γύρω σου και μένει μόνο ζήλεια, θλίψη, πόνος, μίσος και βία. 

Ήταν αγάπη αυτό που ζούσες, ή ένα συμφεροντολογικό πάρε δώσε που χάλασε;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 13

Ο νους, (γιατί τον αφήνεις εσύ), ασχολείται, συνέχεια με το σεξ,

* Όταν (το σεξ) αποτελεί (για σένα) τον μόνο τρόπο διαφυγής και αυτολησμονιάς.

Ελευθερώνοντας το νου σου από τη σκλαβιά και την προσκόλληση στο σεξ,

* Ο έρωτας έχει τη δική του θέση στη ζωή,

* Αλλά δεν πρέπει να κυριαρχεί στα πάντα.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 12

Η πράξη του έρωτα, αυτή καθ’ αυτή, δεν δημιουργεί πρόβλημα.

Η σκέψη για την πράξη δημιουργεί το πρόβλημα.

Την κάνεις πρόβλημα επειδή:

* Έρχεσαι σε (ψυχολογική) σύγκρουση με τους κανόνες της κοινωνίας.

*  Νοιώθεις τύψεις γιατί έχεις κάνει,  (για διάφορους λόγους, θρησκευτικούς κλπ)

* Δεν έχεις τη δυνατότητα να κάνεις αρκετό έρωτα,

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 11

Η προσκόλληση στην ερωτική πράξη γίνεται σκλαβιά, (από τον νου),

* Γιατί απαιτεί τη συνέχισης της.

Και μετά θέλεις να ελευθερωθείς να μην γίνεις «σκλάβος» του σεξ.

Έτσι ο νους σου εφευρίσκει την ιδέα της αγνότητας, και της αγαμίας. (θρησκευτικές πεποιθήσεις).

Προσπαθείς  με την καταπίεση να είσαι αγνός.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 10

Ο έρωτας παίζει ένα εξαιρετικά σπουδαίο ρόλο στη ζωή.

Είναι ίσως η μόνη βαθιά εμπειρία, στην οποία υπάρχει ελευθερία και ένταση.

Για εκείνη την ώρα, εκείνη τη στιγμή, ξεχνάς τον εαυτό σου.

Σ’ αυτή την πράξη, εκείνα τα μερικά δευτερόλεπτα που είναι τόσο όμορφα,

* Αφήνεσαι, παραδίδεσαι, κυριεύεσαι και προσκολλάσαι

* Και η προσκόλληση γίνεται εφιάλτης και σκλαβιά.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 9

Το να κατέχεις κάποιον σε κάνει «ευτυχισμένο»,

* Σου δίνει βεβαιότητα και ασφάλεια, σε κάνει σπουδαίο και

* Σ’ αυτή τη σπουδαιότητα προσκολλάσαι.

 Όταν ενσυνείδητα δεν κατέχεις και δε σε απασχολεί η  βεβαιότητα,

* Τότε δεν υπάρχει ζήλια,

* Υπάρχει αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 8

Αν έβλεπες κάποιον άλλο άνδρα, κάποια άλλη γυναίκα,

* Δε θα ζήλευες πια τον άνδρα σου, τη γυναίκα σου,

* Αλλά θα προσκολλιόσουν στον άλλο και θα ζήλευες μετά αυτόν κοκ.

Η ζήλια είναι ένας από τους τρόπους για να κρατήσεις τον άνθρωπο σου.

Όσο περισσότερο ζηλεύεις, τόσο μεγαλύτερο είναι το αίσθημα κατοχής.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 7

Υπάρχει η ανάγκη να γαντζώνεσαι από κάτι.

Αισθάνεσαι χαμένος και φοβάσαι να είσαι μόνος σου.

Χρησιμοποιείς τη γυναίκα σου, όπως σε χρησιμοποιεί κι αυτή,

* Για να είσαι «ευτυχισμένος»,

* Για να έχεις ένα σύντροφο και να  μη νιώθεις μοναξιά.

Αυτή την αμοιβαία ανάγκη την ονομάζουμε αγάπη. Είναι;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι

Αγάπη 6

Η ζήλια προκαλείται από την αξία και τη σημασία που δίνεις εσύ στον εαυτό σου,

* Και όχι από κάποιο άλλο πρόσωπο.

Όμως λες ότι: «εγώ δεν έχω καμιά σημασία»,

* «Η φίλη μου - ο φίλος μου, η γυναίκα μου - ο άνδρας μου,

* Είναι το παν για μένα».

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 5

Όταν χάνεις κάποιον που αγαπάς,

* Είσαι δυστυχισμένος και χύνεις δάκρυα.

Είναι τα δάκρυα σου γι’ αυτόν που έφυγε, ή για σένα τον ίδιο;

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 4

Όταν χαλάει η σχέση σου, με το πρόσωπο που "αγαπάς", πονάς και κλαις,

* Μέχρι να διαλυθεί η ταύτιση που είχες με το πρόσωπο αυτό.

Και τότε μπορεί να αρχίσει μια άλλη σχέση, ("αγάπη" και ταύτιση), με κάποιο άλλο πρόσωπο.

 

Η ταύτιση είναι ένα πρόσκαιρο, μηχανικό, ψυχολογικό φαινόμενο,

* Και δεν έχει καμία σχέση με την αγάπη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 3

Δεν έχεις αγάπη, όταν φοβάσαι, ότι θα χάσεις τον άνθρωπο που αγαπάς.

Δεν έχεις αγάπη, όταν γίνεσαι βίαιος, επειδή δεν βρίσκεις ανταπόκριση (στη αγάπη σου).

Δεν έχεις αγάπη, όταν αποζητάς ασφάλεια και παρηγοριά.

Αν αγαπάς πραγματικά δεν εξαρτάς την ευτυχία σου από πράγματα, ή ιδεώδη.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 2

Η αγάπη δεν είναι προϊόν σκέψης.

Την αγάπη δεν μπορείς να την καλλιεργήσεις ή να την εξασκήσεις.

Η αγάπη, που είναι αποτέλεσμα σκέψης, (προσωπική, αισθησιακή, πνευματική),

* Δεν είναι πραγματική αγάπη.

* Είναι προϊόν μνήμης, βολέματος, παρηγοριάς, προπαγάνδας. 

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αγάπη 1

Στην αγάπη δεν υπάρχει ζήλεια, (κανείς δεν είναι κτήμα σου).

Η αγάπη δεν είναι θέμα πείρας και μνήμης, (έχω ζήσει ευτυχισμένες στιγμές και επιθυμώ την επανάληψη τους).

Στην αγάπη δεν υπάρχει κατοχή και εξουσία, (του προσώπου που αγαπάς).

Η αγάπη δεν έχει σχέση με την ταύτιση και την εξάρτηση, (με όποιον αγαπάς).

Στην αγάπη δεν υπάρχει αγωνία και φόβος, (μήπως δεν σε αγαπούν).

Η αγάπη δεν είναι συμπάθεια και αισθησιακές εντυπώσεις.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 36 (Τέλος)

Αξίζει να αφοσιώσεις το νου και την καρδιά σου, στην ανακάλυψη

* Του κρυμμένου βασιλείου της ευδαιμονίας, που βρίσκεται μέσα σου.

Και όταν θα βρεθείς στην πηγή της αιώνιας ευδαιμονίας,

* Δε θα δεσμεύεσαι πλέον από τίποτα επί της γης.

Βρες το κλειδί που ανοίγει όλες τις πύλες του ουρανού,

* Αυτό το κλειδί το έχεις ήδη, βρίσκεται στον εσώτερο σου εαυτό.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 35

Ο κόσμος ολόκληρος βρίσκεται μέσα σου.

Αν ξέρεις πώς να κοιτάς και να μαθαίνεις,

* Τότε βλέπεις την πόρτα και έχεις το κλειδί στο χέρι σου.

Κανείς στον κόσμο δε μπορεί να σου δείξει την πόρτα που θ’ ανοίξεις.

* Ούτε να σου δώσει το κλειδί,

* Εκτός από σένα τον ίδιο.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 34

Αν εμβαθύνεις στον εαυτό σου.

Χωρίς προσπάθεια και φόβο,

Χωρίς καμία αίσθηση περιορισμού,

Αν πραγματικά πας βαθιά,

Θα βρεις εκπληκτικά πράγματα,

Και δε θα χρειαστεί να διαβάσεις κανένα βιβλίο.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 33

Η αυτογνωσία δεν έχει τέλος, δε φθάνει σε μια επίτευξη, σ’ ένα αποτέλεσμα.

Καθώς μελετάς τον εαυτό σου, καθώς εισχωρείς όλο και πιο βαθιά,

* Βρίσκεις τη γαλήνη.

Μόνο όταν ο νους είναι ήρεμος, χωρίς επιβεβλημένη αυτοκυριαρχία,

* Μόνο τότε μέσα στη σιωπή, μπορεί να γεννηθεί η πραγματικότητα.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 32

Είναι άχρηστο να λες «θα προσπαθήσω ν’ αλλάξω», ή «αύριο θα είμαι διαφορετικός»,

* Γιατί αυτό που είσαι σήμερα θα είσαι και αύριο.

Μέσα στο τώρα βρίσκεται η αιωνιότητα,

* Και όταν κατανοήσεις το τώρα, είσαι ελεύθερος από το χρόνο, ("για να αλλάξεις, να γίνεις κάτι άλλο").

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 31

Όταν είσαι «τίποτα», είσαι τα πάντα.

* Όχι μέσα από το δυνάμωμα της θέσης σου,

* Ή την αύξηση του πλούτου και της δύναμης σου,

* Ή από την έμφαση που δίνεις στο Εγώ σου.

Αλλά με τη συνεχή διάλυση της συνείδησης του Εγώ,

* Που επιδιώκει την εξουσία και προκαλεί την απληστία, τη ζηλοφθονία,

* Την κτητικότητα, το πάθος και αναπόφευκτα το φόβο.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι. 

Αυτογνωσία 30

Η ιδέα του εγώ είναι εντελώς επιφανειακή,

* Και επειδή ζεις στην επιφάνεια,

** Μένεις ικανοποιημένος με τις αυταπάτες.

Το να είσαι τίποτα,

* Σημαίνει ότι είσαι ελεύθερος από την ιδέα να είσαι κάτι.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 29

Τι είναι αυτό που υπερασπίζεσαι, που προφυλάσσεις πιο πολύ;

Ασφαλώς είναι η ιδέα για σένα, (το εγώ σου) σε οποιοδήποτε επίπεδο.

Αν δεν προφύλαγες αυτή την ιδέα, αυτό το κέντρο,

* Δεν θα υπήρχε το εγώ και το δικό μου.

Αλλά αντιστέκεσαι σε κάθε τι που θα κατάστρεφε την ιδέα του εγώ.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι. 

Αυτογνωσία 28

Υπάρχει το εγώ, όταν του αφαιρεθούν οι ιδιότητες του;

Ο φόβος του να μην είσαι τίποτα,

* Είναι που σπρώχνει το εγώ σε δραστηριότητα.

Αλλά ο εαυτός (χωρίς το εγώ) δεν είναι τίποτα, είναι ένα κενό.

Αν μπορέσεις να αντικρίσεις αυτό το κενό και ζήσεις τη μηδενικότητα,

* Τότε ο φόβος εξαφανίζεται και έρχεται η ελευθερία.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 27

Ο εαυτός πρέπει να κατανοηθεί στην καθημερινότητα, στον τρόπο που σκεπτόμαστε και αισθανόμαστε.

Αν μπορέσεις να έχεις επίγνωση της κάθε σκέψης, του κάθε αισθήματος, την κάθε στιγμή,

* Τότε θα κατανοήσεις τους τρόπους λειτουργίας του εαυτού σου.

Με την κατανόηση αυτή, είναι δυνατή η ηρεμία του νου,

* Που μόνο μέσα σ’ αυτή,  μπορεί να γεννηθεί η υπέρτατη πραγματικότητα.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι. 

Αυτογνωσία 26

Για να δεις ποιος πραγματικά είσαι, πρέπει να υπάρχει ελευθερία από: 

* Όλο το περιεχόμενο της συνείδησης σου,

* Όλα όσα έχει μαζέψει και συναρμολογήσει η σκέψη, 

* Που σημαίνει:

* Να ελευθερώνεσαι από τους θυμούς, τις κτηνωδίες, τις ματαιοδοξίες και τις αλαζονείες σου και,

* Απ’ όλα τα πράγματα, (του εγώ σου) στα οποία είσαι παγιδευμένος.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι. 

Αυτογνωσία 25

Είναι πολύ σημαντικό ν’ ανακαλύψεις από μόνος σου τι πραγματικά είσαι.

Όχι σύμφωνα με τις θεωρίες, τις ιδέες και τις εμπειρίες των ψυχολόγων, των φιλοσόφων και των γκουρού, αλλά:

Με την έρευνα όλης της φύσης της κίνησης του εαυτού σου,

* Με το να δεις μέσα σου,

* Αυτό που πραγματικά είσαι. 

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι. 

Αυτογνωσία 24

Η κατανόηση του εαυτού είναι η αρχή της σοφίας.

Η αλήθεια, η ευτυχία, δεν μπορεί να έλθει,

* Χωρίς να κάνεις το ταξίδι μέσα στον εαυτό σου.

Δε μπορείς να ταξιδέψεις μακριά αν είσαι αγκυροβολημένος.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 23

Η ταύτιση είναι μια κίνηση της σκέψης, με την οποία ο νους επεκτείνει τον εαυτό του.

Γιατί συγκρίνεις τον εαυτό σου με κάποιο ιδεώδες, (που θα ήθελες να είσαι);

Είναι διαφορετικό το ιδεώδες από τον εαυτό σου;

Είναι μια αυτοπροβολή, ένα πράγμα δικής σου κατασκευής,

* Και επομένως σε εμποδίζει να κατανοήσεις τον εαυτό σου όπως είναι.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 22

Γιατί ταυτίζεσαι με κάποιον άλλο, με μια ομάδα, με μια χώρα;

Η ταύτιση σταματά κάθε δημιουργική κατανόηση και μετά,

* Γίνεσαι ένα απλό όργανο στα χέρια του ηγέτη, του αρχηγού κόμματος, του παπά κλπ.

Είμαστε το αποτέλεσμα των σκέψεων και των επιδράσεων των άλλων.

Έχουμε διαπλαστεί από την ιδεολογική, την πολιτική και τη θρησκευτική προπαγάνδα.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.

Αυτογνωσία 21

Γιατί προσκολλάσαι στην αποκλειστικότητα του ονόματος σου, της κοινωνικής σου θέσης, των αποκτημάτων σου;

Γιατί επιδιώκεις τη φήμη;

Είμαστε άδειοι μέσα μας και προσπαθούμε να γεμίσουμε αυτό το κενό με 

* Λέξεις, εντυπώσεις, προσδοκίες, ελπίδες, με αυτοθαυμασμό κλπ.

Από τη διδασκαλία του Κρισναμούρτι.